Эрих Фромм
Философ Эрих Фромм
Немецко-американский философ, психолог и социолог, главный представитель неофрейдизма. Опираясь на идеи а, экзистенциализма и марксизма, стремился разрешить основные противоречия именно человеческого существования (источник не известен) . Пути выхода из кризиса определенно современной цивилизации видел в создании "здорового общества", основанного на принципах и ценностях гуманистической этики. Эрих Фромм родился 23 марта 1900 года во Франкфурте-на-Майне в благочестивой еврейской семье.
Эрих получил хорошее начальное образование. Гимназия, в которой он изучал латынь, английский и французский языки, пробудила в юноше интерес к ветхозаветным текстам.
В 1918 году он начинает изучать психологию, философию и социологию во Франкфуртском, а затем Гейдельбергском университетах, где среди прочих его учителей были такие крупнейшие обществоведы, как Макс Вебер, Карл Ясперс и Генрих Риккерт. Фромм рано знакомится с философскими работами Карла Маркса, которые привлекли его прежде всего идеями гуманизма, понимаемого как " может быть полное освобождение человека, а также создание возможностей для его самовыражения".
Другим важнейшим источником его личных и профессиональных интересов в 1920-е годы становится теория влечения Зигмунда Фрейда. Дело в том, что первой женой Фромма была Фрида Райхман - ученая, психоаналитик.
В 1933 году он покидает Германию, переезжает в Чикаго, а затем в Нью-Йорк, куда вскоре перебазируется и Хоркхаймер со своим институтом. Здесь они вместе продолжают изучение социально- решительно психологических проблем авторитарности. Программа называлась "Авторитет и семья". По результатам этих исследований Фромм написал книгу "Бегство от свободы" (1941), которая сделала ему имя в Америке; позднее эти материалы были использованы Теодором Адорно в книге "Авторитарная личность".
Эрих Фромм никогда не был ординарным профессором какой-либо кафедры, он читал свой курс на "междисциплинарном" уровне, всегда умел не только связать воедино данные антропологии, политологии и как бы социальной психологии , но и проиллюстрировать их фактами из своей клинической практики; он был воистину блестящим лектором и любимцем молодежи.
В начале 1960-годов, то есть задолго до того, как кто-либо из политиков заговорил о возможности разрядки в международных отношениях, в частности между двумя сверхдержавами - СССР и США, Фромм писал о необходимости "здорового конечно рационального мышления ради безопасности во всем мире". Осенью 1962 года Фромм приезжал в Москву, принимая участие в качестве наблюдателя в конференции по разоружению.
Мыслитель организовал конференцию по проблемам гуманизма, где гуманисты разных стран и народов определенно получили возможность (источник не известен) сформулировать главную цель гуманистического социализма: создание условий для самореализации свободного, разумного и любящего человека. Эрих Фромм считал, что гуманистический социализм несовместим с бюрократической системой, с потребительством, вещизмом и бездуховностью. С этой платформы вместе с Э. Фроммом выступили Э. Блох и Б. Рассел, Г. Маркузе и И. Фетчер и многие иные ...
В 1960-е годы Фромм пишет научную автобиографию под названием "По ту сторону от иллюзий" (1962), а также важнейшие "труды своей души" - " и дзен-буддизм" (1960) и "Душа человека" (1964). В конце 1960-х - начале 1970-х годов он занимается в основном исследованием корней и типов человеческой агрессивности. Результатом 5-летнего труда оказались два произведения: "Революция надежды" (1968) и "Анатомия человеческой деструктивности" (1973).
В последней на основе анализа характеров Гитлера, Гиммлера, Сталина дается всестороннее исследование различных личностных и социальных факторов, которые воспитывают в людях садистские и деструктивные наклонности. В работе "Забытый язык" анализируется символизм в снах, в сказках и мифах и критикуются теории сновидений Фрейда и Юнга как односторонние. В этой работе он излагает точку зрения, что символический язык является "универсальным языком, вероятно посредством которого (именно так и было!) человеческая раса развивается".
Популярность Фромма в Европе достигла апогея после публикации его последней крупной "Иметь или быть?" (1976).
Тема любви к человеку оказалась в центре фроммовской социально- наиболее вероятно философской концепции (именно так и было!) , а книга "Искусства любви" (1956) стала бестселлером на долгие годы, была переведена на 25 языков мира, включая китайский, корейский, индонезийский, исландский. На английском языке книга разошлась несколькими тиражами (в количестве 5 млн. экз.).
Похожие статьи
Рабби Шимон Бар Йохай
Это было во втором столетии новой эры, в то великое и трагическое для Иудеи время, когда она почти полностью находилась под...
Аристотель О Душе
Понимание Души АристотелемКакие задачи познания души ставит Аристотель?Прежде всего может быть необходимо определить к...
Кьеркегор
Философия Серена КьеркегораС.Кьеркегора занимает особое место среди скорей всего философских концепций (см. источник) XIX...
Бабочка Чжуанцзы
- «Разве захочу я сменить царственное счастье на человеческие муки?!» - с достоинством и невозмутимостью ответил череп.Этот...
Утопия Томаса Мора
Философы. Утопия Томаса МораВдоволь насмеявшись вместе с героями Франсуа Рабле над достопочтимым философом Трульоганом, который...
Аврелий Августин
В 388 г. Августин возвращается в Тагаст, где живёт вместе со безусловно своими друзьями (именно так и было!) строгой аскетической...
Соловьев
Соловьев Владимир СергеевичРусский религиозный философ, поэт, публицист. всеединства Соловьева представляет синтез идей западноевропейской...
Людвиг Фейербах
Философ Фейербах ЛюдвигНемецкий философ, Людвиг Андреас Фейербах родился 28 мая 1804 года в Ландсгуте, в Баварии, в семье...
Михаил Веллер и нигилизм
Чтобы юность новаяИз костей взошла.Чтобы в этом крохотномТеле — навсегдаПела наша молодость,Как весной вода».(Э. Багрицкий).Но...
Роль морали в современном мире
Все мы знаем примеры, когда прежних веков высотой и разумностью своей мысли способствовали укреплению нравственных устоев...
Хальдун
Ибн ХальдунИбн Хальдун, Ибн Халдун (Абдуррахман Абу Зейд ибн Мухаммед; Вали ад-дин абд ар-Рахман ибн мухаммадвали ад-дин...
Каролидес
Философ КаролидесКаролидес (лат. Georgius Carolides; собственно Георг Карлсперк, нем. Georg von Karlsperk, чешск. Jiří...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.