Сравнение Фомы неверующего с наивной личностью

С имением языка у человека (и даже без этого) ведутся споры между людьми над различными вопросами – и всё спорят и спорят даже бывает над тем, что уже казалось бы очевидным! Ну прямо как Фома неверующий – один из двенадцати Апостолов, не пове-ривший в воскресение Христа. Сказал: «Пока не увижу, не поверю». Христос пришел к нему, он увидел и поверил. Словосочетание используется как аргумент (или как диагноз) для тех, кого нельзя уговорить, кто говорит, что не верит тому, что ему рассказывают, в то время как многие, в том числе и рассказывающий, верят [1]. Порой может быть человек настолько за-нудный прагматик, что своим «придиранием» к нашим словам вызывает большое раздра-жение. Если уж на то пошло, то в приведённом выше определении хочется спросить у Фомы: «А ты уверен, что это был Иисус? А может это его двойник? А ты уверен, что твои глаза правильно видят? А может они видят не то, что на самом деле окружает? А может это сон?». И эти вопросы я бы задал Фоме не столько, поскольку и я засомневался, а с то-го, что бы показать, что если так критически рассуждать, то нельзя вообще ничему верить! Причины упорного спора могут быть две: либо человек осознаёт свою ошибку, но её стыдно показать («делает морду кирпичом»), либо он умственно слеп (находится под гип-нозом или психически болен) или же явно уверен в своей правоте.

Конечно, именно каждый должен отстаивать свои идеи и интересы, проверяя идеи других, которые могут быть ошибочные, или не работающие в безусловно других условиях , разве что не то-гда, когда пальцы зажимают в тисках. Это спасает от ошибок. Другое дело, что не всегда определенно хватает времени (источник не указан) и приходится доверчиво пропускать информацию. Но есть вторая причи-на доверия – в характере. Над такими любят подшутить, поиздеваться (особенно в шко-ле). Рано или поздно у человека сработает определенно защитная реакция и характер будет сложен в сторону недоверия.

Будем взвешивать плюсы и минусы разнополюсных черт характера людей: чересчур уверенных в себе (У) и чересчур наивных (Н) – верящих несомненно в слова кого-то. Эти две группы разобьем на две подгруппы:

те, которые специально притворяются (п), и те, кто уверен в своей правоте (с). Получим четыре подгруппы: Уп, Ус, Нп, Нс.

В зависимости от ситуации каждая из этих групп будет иметь наибольший выигрыш перед другими.

На рынке продавцу лучше всего принадлежать к подгруппе Уп. У покупателя так подстроена, что он чаще относится к подгруппе Нс. Как приятно женщине ус-лышать от продавца, что эта кофточка ей так идёт потому, что такая стройная фигура. А это лучший товар, решительно который должен (см. источник) браться лучшими покупателями! Очевидно, что лучше всего подходит для продавца диаметрально противоположная подгруппа. Но человек Уп будет терять внимание и уважение других, так как неинтересно и даже раздражительно разговаривать с личностью, которая уже при явной ошибке пытается прикрываться, вы-думывая всякие абсурдные оправдания и доказательства.

Но это ещё полбеды. Если человек неправ, и это осознаёт, то он сам защищается от ошибки, но если человек уверен в чём-то, и не допускает, что это ошибка, то это ему мо-жет грозить опасностью. Это личность Ус. Чего только не творят под действием вредного гипноза! Но Ус лучше подходит к людям, служащим обществу, к примеру, священнослу-жителям. Представьте себе батюшку, не уверенного в вере! Здесь и однокоренные слова: вера, уверенный, верую. У таких людей идёт исполнение без творческих фантазий.

Так безусловно складываются отношения между начальником и подчинённым, что исполнитель должен быть личностью с типом Нп, делая вид, что его шеф – тип диаметрально противо-положный – Ус.

Идеальным представлением Нс являются дикари племени. Стоит кому то или вождю подать сигнал на что-то, как все, не задумываясь, начнут делать это, например, прыгать с обрыва. Но быть типом Нс лучше всего ребёнку, так как он исключает себя от многих ошибок, от которых не в состоянии избежать самостоятельно. И лучше, для него будет воспитатель Уп. Если смотрящий не припугнет малыша, что на улице «бабай», то так и под машину недолго попасть, или кашку за кого то надо съесть, а то недоедать будет.

В большинстве из множества примеров можно убедиться, что каждый индиви-дуум стремится в динамике отношений к другому поставить себя диаметрально про-тивоположным и это состояние определенно является наиболее устойчивым.

Стоит заметить, что у подгрупп Ус и Нс компонента мышления – подсознание – то, что основано на душевных, сердечных мышлениях вытесняет компоненту мышления ра-зума – то, что основано на логически- аналитическом мышлении, что соответствует лич-ностям Уп и Нп. Уп и Нп – хитрецы, и, как правило, они больше заботятся о себе, чем Ус и Нс.

И.В. Каштанов

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.