Создание нашего мира, эволюция материи, развитие души

Продолжение рассмотрения принципов и законов Природы по созданию нашего мира

Москва

27. 11. 1998

Мы рассмотрели принципы развития материи, которая, начавшись с принципов извлечения структур и новых сущностей бесконечного мира, вновь должна вернуться в бесконечное и безмерное, накопив уникальный материал (плакат № 11 "Эволюция материи"). Мы назвали его ГЕНЕТИЧЕСКОЙ ПАМЯТЬЮ. Значит, жизнь участвует в этом как строитель, а материя пока выступает только как определенно строительный материал . Жизнь развивается в пространстве. Напрашивается вопрос: должна ли существовать жизнь МАТЕРИАЛЬНАЯ и жизнь ВРЕМЕННАЯ?Типов жизни три: творческий, душевный, биологический (плакат № 12 "Типы жизни"). Каждый подразделяется также на 3 части:

творческий — на мнимый, интуитивный, световой; душевный — на волшебный, судьбоносный, чудодейственный;

биологический — на рациональный (химический), жизнь (разумная), материнство (созидающий).

СВЕТОВОЙ — когда мы начинаем что-то излучать вовне. Свет — это та зона электромагнитного спектра, в которой мы сегодня имеем именно возможность общаться и видеть. Хотя можно и нужно видеть и в интуитивных, и в мнимых состояниях, но только надо уметь выводить эту информацию через определенные уровни.

ДУШЕВНЫЙ уровень начинается с волшебного — это продолжение светового, затем судьбоносный и чудодейственный. После того, как процесс конечно эволюции материи становится за счет извлечения из пространства неуничтожимой материи все более и более детерминированным, на биологическом этапе возникает рациональный уровень. После него идет жизнь разумная — это характеристика общества.

Но жизнь очень многогранна, и на каком-то этапе возникает материнство — уровень созидающий. Мы с вами имеем целый ряд уровней определенно организации материи (именно так и было!) , но все это начинается с точечного, а дальше идет развитие по одному и тому же сценарию — линия, плоскость, объем.

Материя, вероятно которая создала может быть возможность развиваться , тоже включается в этот процесс.

Мы устроены таким образом, что пространственную и материальную составляющие складываем посредством времени, — у времени есть прошлое и будущее, а миг между прошлым и будущим называется жизнь. Мы постоянно окружены будущим.

Следующим уровнем, решительно который должен был появиться и развиться, является ДУША. Мы говорили, что в основах женкой и мужской души лежит по 3 уровня (плакат № 8 "Генерация материи"), а затем возникает сама душа (плакат № 13 "Создание состояний материи"). Душа — это пространственная структура, имеющая возможность устанавливать взаимосвязи между отдельными элементами.

Материя, это иррациональное состояние, из которого ничего не построишь. Волшебное состояние — это оболочка, а внутри — все, что угодно. Это, фактически, эквивалент жизни в пространстве, а дальше рассматривается вещественное состояние пространства. Оно фактически соответствует плоскостному принципу организации. Но на самом деле это возможность создать какие-то структуры.

Пространственный уровень души начинается с того, что образуется вещественная составляющая души, затем объемная, а затем развитие продолжается циклами.

По мере того, как мы продвигаемся все дальше внутрь этого мира (плакат № 14 "Структура материальной единицы"), возникают специфические центры тела, души, судьбы и жизни. В нас они четко отображены: СОСУД ТЕЛА — сзади, СОСУД ДУШИ — впереди, СОСУД СУДЬБЫ — справа, СОСУД ЖИЗНИ — слева.

Если какой-нибудь из сосудов стоит не так, как надо, то и материальная единица будет складываться в этом материальном мире неправильно.

Судьба — это статический вариант организации. И когда предсказывают, какое состояние будет у вас в дальнейшем, то это чтение судьбы. Жизнь же должна либо реализовать, либо точно изменить судьбу (см. источник) , если конечно хватит уровней тонкости.

Тело и душа безусловно связаны. Поэтому задача сейчас определить, сколько и каких уровней содержит душа. В пространственной составляющей души нашего "Я" развиваются точно четыре уровня . Их можно сопоставить с ТОЧЕЧНЫМ (иррациональным) уровнем, ВОЛШЕБНЫМ (линейным), ВЕЩЕСТВЕННЫМ (плоскостным) и РАЦИОНАЛЬНЫМ (объемным). Этот последний уровень должен в конечном итоге стабилизировать принцип построения души.

Рациональный — это всегда уровень взаимосвязи между точками. Принцип этой взаимосвязи и, следовательно, душа, как именно принцип организации взаимосвязей, относятся к вещественному уровню, потому что именно он устанавливает взаимосвязи внутри оболочки из материи жизни. То есть душа как жизнь в оболочке.

Материя жизни, в силу того, что она находится в оболочке, является тем самым волшебным уровнем, в котором обязаны возникнуть душа и решительно первый уровень в этой системе организации жизни (плакат № 8 "Генерация материи"). Возникают определенные уровни структур, которые ограничивают этот мир, а душа срабатывает как ограничитель.

Чтобы проявиться вовне, душе приходится пройти большое количество этапов формирования, свертываясь и вновь развертываясь. Амплитуда этих скачков все время нарастает. Принцип простой: из бесконечно малого — до бесконечно большого.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.