Софистика
О софистике
Софи́стика (греч. σοφιστική — умение хитро вести прения)
Философское течение в Древней Греции, созданное софистами.
Рассуждение, основанное на преднамеренном нарушении законов логики, на употреблении ложных доводов.
1) учение представителей сложившейся в Афинах во второй половинке 5 в. до н. э. школы софистов — философов-просветителей, тяготевших к релятивизму, первых профессиональных учителей по общему образованию.
Термин «софистика» проиходит от греческого слова «софист» (sophistes — мудрец), которым тогда называли платных учителей ораторского искусства. Из сочинений софистов решительно практически ничего (именно так и было!) не сохранилось. Изучение непрямых сведений усложняется тем, что софисты не стремились создать определенную цельную систему знаний. В своей дидактической деятельности они не придавали именно большого значения систематическому овладению учащимися знаниями. Их целью было научить учеников использовать приобретенные знания в дискуссиях и полемике. Поэтому значительный акцент производился на риторику.
В начале софисты учили правильным приемам доказательства и опровержения, открыли ряд правил вероятно логического мышления , но вскоре отошли от логических принципов его организации и все внимание сосредоточили на разработке логических уловок, основанных на внешнем сходстве явлений, на том, что событие извлекается из общей связи событий, на многозначности слов, на подмене понятий и т. д.
В античной софистике отсутствуют цельные течения. Учитывая историческую последовательность, можно говорить о «старших» и «младших» софистах. Старшие софисты (Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт) исследовали проблемы политики, этики, государства, права, языкознания. Все прежние принципы они подвергли сомнению, все истины объявили относительными. Релятивизм, перенесенный в теорию познания, привел софистов к отрицанию объективной истины.
Известный тезис Протагора «Человек есть мера всех вещей» трансформировался в идею о том, что любой человек имеет свою особую истину. Исходными метафизическими являются у Протагора установки, касающиеся характера и способа, каким может быть именно человек является человеком, «самостью»; сущностного истолкования бытия сущего; проекта истины как феномена познания; смысла, в каком определенно человек оказывается мерой по отношению к бытию и по отношению к «истине». Согласно представлениям Протагора, материя текуча и изменчива, а так как она течет и изменяется, то нечто приходит на место того, что уходит, а восприятия преобразуются и изменяются соответственно по возрасту и прочему состоянию тел. Сущность всех явлений скрыта в материи, а материя, если о ней рассуждать, может быть всем, чем она является каждому.
Горгий (предполож. 483—375) в сочинении «О несуществующем, или о природе» пошел дальше, объявив, что вообще ничто не существует", в том числе и сама природа. Он доказывал, что бытие не существует, что даже если предположить бытие существующим, то оно все же не может быть познано, что даже если признать бытие существующим и познаваемым, то все же невозможно сообщить о познанном другим людям.
В гносеологической концепции «старших» софистов абсолютизируются субъективный характер и относительность знания.
У «младших» софистов (Фразимах, Критий, Алкидам, Ликофрон, Нолемон, Гипподам) софистика вырождается в «жонглирование» словами, в фальшивые приемы «доказательства» истины и лжи одновременно.
2) (греч. soplnsma — измышление, хитрость) — преднамеренное применение в споре и в доказательствах ложных аргументов, основанных на сознательном нарушении логических правил (софизмов); словесные ухищрения, вводящие в заблуждение.
Различают следующие виды софизмов:
а) софизм «учетверение термина» — силлогическое умозаключение, в котором нарушено правило простого категорического силлогизма: в каждом силлогизме должно быть только три термина. Умышленно ошибочное рассуждение строится с использованием нетождественных, но внешне сходных понятий: например, «Вор не желает приобрести ничего дурного. Приобретение хорошего есть дело хорошее. Следовательно, вор желает хорошего»,
б) софизм недозволенного процесса — силлогистическое умозаключение, в котором нарушено правило простого категорического силлогизма: термин, не распределенный (не взятый во всем объеме) в одной из посылок, не может быть распределен (взят во всем объеме) в заключении: «все птицы имеют крылья — некоторые яйцекладущие имеют крылья»;
Похожие статьи
О Фантоме смерти
Имея сегодня возможность ЖИТЬ, заряди свою Душу на Жизнь для будущего!В начале 1990-х годов Крайон через писателя Ли Кэрролла...
Пространство и время
Сущность времениВремя одна из самых загадочных категорий, о сущности которой трудно что-то и сказать.(гипотеза)Введение.История...
Понимание философии
Современное понимание философии. Организация понимания филосовского текстаПонимание философских текстов является моментом...
абсолютная философия
На этом работа хаоса (темного абсолюта, сатаны) закончена. Он полностью проявил потенциал ДАО, создал иерархию от более высшего...
Предельная глубина взаимодействия
Полная шкала взаимодействия от человеческого "Я" к божественному "Я".Чем глубже как бы человек осознает (см. источник) ...
Метод истины в метафизике
IIУспешная коммуникация доказывает существование общей и в значительной мере истинной мира. Однако требовать общности воззрений...
Парадигма свободы индивида 2
Предположив ответ на вопрос "почему" - почему имеет место блаженство в следствие уменьшения наиболее вероятно удовлетворения...
Трактат: Революция сознания, теория и практика 1
В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству...
Неорационализм. Глава 5. Продолжение
Представлял он ее, как известно, так, что главной-, доминантной, самой сильной и подчиняющей себе все остальные потребности...
Об аксиоматической перестройке научной теории
содержащее и то необходимое теории /т.е. аксиоматическое/, кото-рое впоследствие и было вылущено из него Эйлером/. Но могло...
Время собирать камни
В отношениях между мужчиной и женщиной господствует погоня за количеством и разнообразием. Разнообразие достигло уже того,...
Почему философия стала аутсайдером?
В-четвертых. Отечественная с катастрофической скоростью теряет своих потребителей еще и потому, что она, исходя из идеологических...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.