Принципы Природы. Детализация принципов

Принципы Природы по созданию человека, человеческого мира. Детализация принципов

Москва

26.11.1998

Продолжим рассмотрение принципов, по которым Природа создала наш человеческий мир, в котором мы живем.

Мы созданы каким-то уровнем побудительных сил, какой-то системой первичных движений, вошедших в материю, и, в связи с этим, обособивших в бесконечности КОНЕЧНЫЕ УРОВНИ.Эти конечные уровни обязательно разрастаются, и представляют собой систему со сферической симметрией, которая имеет способность расширяться. Вообще, задача и свойство материи, возникшей в бесконечности, способствует расширению любого типа — сознания, пространства и т. п.

С иной стороны , возникает встречное движение: оставшаяся часть пространства выделяет МАТЕРИЮ ЖИЗНИ, которая настолько активна, что извлекает очередной уровень материи, которая точно является НЕУНИЧТОЖИМОЙ, обеспечивая строительство структур и их развитие.

Идет СЖАТИЕ материи жизни, а поскольку оболочка уже имеется — она не впускает в образованный ею замкнутый объем дополнительные количества матери жизни (объем обособлен). В этом ограниченном пространстве возникает точка, в которой сконцентрирована вся жизнь, может быть которую необходимо вернуть в пространство. Как это может быть сделано?

В линзе идет формирование ОДНОРОДНЫХ КАЧЕСТВ и развитие материи, при котором каждое качество движения, качество инверсии, качество цвета и т.д. существует само по себе, и никак не связано с другими. Более того, ничего еще не сложено, процесс сложения — суперпозиции — еще не начался, происходит ИЗВЛЕЧЕНИЕ из пространства новых сущностей, и каждое качество уникально (плакат № 9 "Эволюция монокачеств и пространства"). Затем начинается цикл ОБЪЕДИНЕНИЯ. Мы — участники циклов разбегания/объединения. Говорят, что разбегающиеся галактики, возможно, потом станут сбегаться. Но пока идет преобразование по установившейся системе, "сбегания" не будет. Но, в соответствии с законом сохранения симметрии, что-то должно "сбегаться", собираться (в замкнутой системе будет "сбегаться" все многообразие ПЕРВИЧНЫХ МОНОКАЧЕСТВ), для того, чтобы вернуться в исходное пространство, сложиться вновь, обрести первичную бесконечность. Но этого не происходит, так как в этом объеме материя неполна, пространственно она стремится собраться, но сфера обособилась, качества проэволюционировали, сложили структуру.

Эта структура, уйдя внутрь пространства, создает уровень ВНУТРЕННЕГО СОСТОЯНИЯ САМОСОЗНАНИЯ, первый внутренний уровень твердости в пространстве, как принцип отражения зеркала: либо пропускает, либо не пропускает какое-то качество. Это почти ушедшее обратно в бесконечность, в безобъемное состояние пространство, но оно — НЕОДНОРОДНОЕ ПРОСТРАНСТВО С ВНУТРЕННИМ САМОСОЗНАНИЕМ. Оно уже не вернулось в может быть исходное состояние , так как там есть СТРУКТУРА. Сознанием это назвать еще нельзя — это внутреннее самосознание, пространственная форма развития неуничтожимой материи. Туда же "прыгает" и жизнь, но не вся — жизнь не может уйти очень далеко.

Следующий цикл извлечения, следующая пульсация выводит БАЗУ СТАТИЧЕСКОГО и ДИНАМИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ (плакат № 8 "Генерация материи"). Это как бы предтеча мысли, но еще не мысль. Дальше из монокачеств возникают уровни ОСНОВ ЖЕНСКОЙ и МУЖСКОЙ ДУШИ, вновь происходит сложение в исходную субстанцию и возникает СОЗИДАЮЩАЯ СУБСТАНЦИЯ (плакат № 10 "Состояния материи в пространстве"). Существуют три уровня созидающей субстанции.

1. Субстанция, созидающая ЖЕНСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ и ЖЕНСКУЮ ДУШУ, то есть, направление конечно эволюции материи . Эти уровни и материя создаются в пространстве, так как без структур в пространстве наверняка ничего нельзя (именно так и было!) материализовать. Как принцип созидания вероятно уровней организации , душа возникает именно на этом уровне. Затем она продолжает развиваться; выделяются ПОБУДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ (побуждение), конечно которые позволят продвигаться по этому (материальному) направлению; впервые появляются элементы геометрии, тяжи, образующиеся из побуждающих сил, и создают ИКОСАЭДР.

2. Затем возникает субстанция, созидающая МУЖСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ и МУЖСКУЮ ДУШУ, также выделяются побудительные силы (побуждение). Побудительными сила ми создается структура ДОДЕКАЭДРА. Налицо некоторая дуализация: ДУША и ПОБУЖДЕНИЕ. Душа несет некий механизм, через который она будет работать. Таким образом, возник безусловно фундаментальный принцип (именно так и было!) работы для УПРАВЛЕНЧЕСКИХ СТРУКТУР.

3. Наконец образуется субстанция, созидающая направление (вообще любое), ибо, кроме мужского и женского, должна быть и масса других направлений. На этом уровне впервые стыкуются уровни пространства (которые концентрируются извне) и разворачивающиеся материи, их первичная пульсация.

В результате начинается создание ТОЧЕЧНОГО УРОВНЯ, первого принципа сложения материи (плакат №10 "Состояния материи в пространстве"). В этом процессе участвуют жизнь и неуничтожимая материя (пространственная составляющая), а так же материя в виде материальной составляющей, при чем, сначала образуются точки, они объединяются в линии, линии образуют плоскостное состояние и, наконец, разворачивается объем — единое объемное точно состояние материи .

Похожие статьи

  • Философия Гегеля

    В целом сущность есть то, чем было количество в сфере бытия: абсолютное безразличие к границе. Но количество есть это безразличие...

  • Наука логика

    Кант в одном месте считает счастьем для логики, а именно для того агрегата определений и положений, именно который обычно...

  • Полевая физика

    Этот потенциал, как и полевая масса, задается материальным объектам исключительно космическим энерго-динамическим полем.При...

  • Полевая физика

    Работа не может быть выполнена без преодоления противодействия полевой среды. Это всегда положительное взаимодействие. Вопрос...

  • Эволюция сознания

    Философия. Эволюция сознанияДавайте скорей всего попробуем разобраться (источник не известен) , что такое вообще материя...

  • Неорацинализм. Глава 2

    ДЕТЕРМИНИЗМ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ И СМЕЖНЫЕ ПРОБЛЕМЫ В МОДЕЛЬНОМ ПОДХОДЕВ этой главе я хочу, отправляясь от модельного подхода...

  • Неорационализм. Глава 4

    Далее это наличие у человека сознания и памяти, кото¬рые позволяют ему запоминать, когда, при каких обстоя¬тельствах и по...

  • О вреде науки

    Кстати, я полемизировал с Барьяхтаром по этому поводу и обращался письменно в Президиум НАНУ отдельно с моим наверняка единым...

  • Феномен клонирования реальности в философии Франции 20в

    То обстоятельство, что мы выходим из истории и входим в симуляцию, как бы является следствием (источник не известен) того,...

  • Нигилизм Достоевского

    - Иван Сергеевич, вы бы купили себе телескоп, чтобы удобнее было рассматривать нас, русских, из своей заграницы.Не удовлетворившись...

  • Философия древнего мира

    Эмпирический опыт также убеждает человека, что при всех изменениях, происходящих в природе, обществе, мир остаётся, сохраняется...

  • Сократические школы

    О сократических школахСократ́ические школы — философские школы, созданные учениками Сократа в 4-м веке до н. э. Представителей...

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.