Новый взляд на эволюцию человека (продолжение)

- что такое человек? Это биологический объект и результат его развития, приведший к появлению разума и ноосферы или нечто более фундаментальное, появившееся наиболее вероятно гораздо раньше (источник не указан) и независимо от физического компонента?9. Вопрос о физических посредниках в информационных механизмах с весьма далеко идущими следствиями.

Логика вышеприведенных рассуждений о необходимости внепространственных структур для объяснения деятельности как генома организма, так и определенно высшей нервной (именно так и было!) деятельности (и не только этого, а и вообще – организации функционирования и самоподдержания многоклеточного организма), имеет один сильно уязвимый момент. Если весь необходимый для информационной работы механизм можно поместить в иную, отличную от физической среды, сферу, то зачем нужны промежуточные физические звенья при организации такого механизма? К примеру. Можно удалить головной мозг и оставить лишь рецепторные поля и моторные нейроны, связанные с опорно-двигательной системой организма. Без рецепторных полей никак не обойтись, ведь они ориентированы на сугубо физические носители информации. Да и опорно-двигательная система для физического тела слишком уж связана с особенностями физического окружения организма. Но как быть с промежуточными образованиями? Ведь их-то можно целиком спрятать в непространственной сфере. Зачем же городить столь хрупкую структуру, как головной мозг?

Данный вопрос имеет отношение и к микроструктурам организма, и к макроструктурам – как самого может быть живого организма (см. источник) , так и его окружения. Характерные предметы, характерные формы и цвета – все, так или иначе, должно быть связано с элементами некого глобального целого, часть из которого представлена на физическом плане. Но это – рассуждения общего плана. Есть более конкретные соображения.

Создают биологические конструкции не какие-то всемогущие боги, а конкретные разумные сущности, действующие в рамках Земной биосферы. Назовем их для определенности Земными Демиургами. Работают они не какими-то заклинаниями и не при помощи каких-то фокусов, суть которых даже не представляют. Есть конкретные внепространственные механизмы, связанные с конгломератом органических молекул, с комплексами клеточных структур. Это – вполне консервативные механизмы, которые могли отрабатываться в течение сотен миллионов лет. Ведь первые полтора миллиарда лет на Земле господствовали чисто бактериальные формы. Именно они сформировали и атмосферу Земли, и ее оболочку. Консервативный внепространственный механизм ориентирован на создание и поддержание клеточной структуры. Это – прежде всего. Но клеточные структуры, даже самые примитивные, изолированно никогда не действуют. Бактерии всегда живут колониями и в них есть распределение функций. То есть – механизмы управления колониями клеток были придуманы еще на заре биологической цивилизации (более миллиарда лет назад). Скажем так – это достаточно гибкие, но и весьма консервативные механизмы. Земной Демиург не может такой механизм изменить по решительно своему усмотрению . В самом этом механизме предусмотрена привязка к определенным органическим молекулам (а точнее – к структурам, которые эти молекулы контролируют и организуют в пространстве) различной информации. То есть – в руках Земного Демиурга находился (и находится) вполне консервативный механизм управления комплексами клеточных структур, наверняка который позволяет накапливать и использовать различную информацию, которая не была запланирована создателями этих механизмов. Из элементов этого механизма и подконтрольных ему клеточных структур можно, как из неких «кирпичиков», создавать сверхсложные многоуровневые системы, являющие собой многоклеточный организм. И в этом связанном и многоуровневом конгломерате клеточных структур можно кругом пихать «записные книжки» с необходимой информацией. Причем пользоваться этими «записями» может не только сам Демиург, который изобретал структуру, но и созданная им же конструкция. Можно назвать данную конструкцию «биокомпьютером». То есть – процесс именно обработки информации идет не в физической среде, а во внепространственной структуре, но поскольку эта конструкция весьма консервативно привязана к элементам физической среды – к этой же среде косвенно привязана и внепространсвенная конструкция биокомпьютера.

Хочу обратить свое внимание на еще один момент. Можно представить, что конструкция биокомпьютера существует сама по себе, а объект, к которому она привязана в физической среде, является как бы якорем, к которому она привязана. Но анализ тех фактов, что известны на сегодня нейрофизиологам, говорит о другом. Отдельная внепространственная конструкция, определенно которая отвечает (источник не указан) за относительно небольшой конгломерат клеточных структур, безусловно хорошо работает (источник не указан) сама по себе, но не предназначена для кооперации с такими же структурами непосредственно. Кооперация возможна лишь косвенно – через физические же структуры. Таким образом, получается следующее – информационный автомат (назовем его так), ответственный за ограниченный набор клеток организма, может выполнить достаточный объем информационной работы, достаточный не только для непосредственного управления данной колонией клеток, но и для какой- быть может нибудь другой (именно так и было!) цели. Но просто выдать информацию такой же структуре он не может, ибо это не заложено в ее конструкции.

Похожие статьи

  • Обычаи спартанцев

    Древние обычаи спартанцев1. Каждого входящего в сисситии старший, указывая на двери, предупреждает:"Ни одно слово не...

  • Ответ Н. А. Бердяеву по поводу антропософии

    4)94Но сейчас нам важно другое. Из приведенной цитаты мы видим, что для Бердяева откровение, то есть нисхождение духа, то...

  • Философия Гегеля

    В целом сущность есть то, чем было количество в сфере бытия: абсолютное безразличие к границе. Но количество есть это безразличие...

  • Эстетическое в Теософской традиции

    Так же эстетическое есть символ восхождения из мира форм в мир архетипов, эйдосов, в мир цели, воли и духовного могущества....

  • Трактат о Небытии

    4. Не только, но и, искусство, – различные, до сих пор не осознанные, способы заклятия небытия. Человечество все еще прячет...

  • Противоречия религий

    Из книги ЗонаХристианские богословы приняли, как незыблемый постулат, тот факт, что высшим в духовной иерархии христианской...

  • 2011, Славяне!

    Диалектика Нации2011, Славяне!(заранее)Каждый год, двадцать лет, как пишу,Перед Новым, Славяне, Послание,В Ойкумене, без...

  • о строении

    комментарий к Жизни после смерти (публикация Ang)там где заканчивается философия запада,начинается философия востока...Ничто...

  • Игры вечного Разума

    Наблюдая за животным миром, мы обнаруживаем в нем, что животные, особенно – юные особи, склонны к активным играм, которые...

  • Плачущий огонь

    В пламени горит Бог, поглощённый бездной самоотрицания.Жорж БатайОгонь несёт в себе смерть и одновременно святость. Не случайно,...

  • Эволюция жизни

    Философия. Эволюция жизниЭВОЛЮЦИЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ?Когда говорят об эволюции, в сознании большинства сразу всплывают страницы...

  • Феномен настроения

    У читателя может возникнуть законный вопрос: как может мимолетное и переменчивое настроение принадлежать к сущности нашего...

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.