Пробужденность

Пробужденность—основная глубинная сила человеческой индивидуальности. Ее активность устремляет душевный мир к предельному состоянию- совершенству. Пробуждение ее объединяет индивидуальность не по крови, а по духовному родству со всем живым окружением.Пробуждение духовности выражается в усилении чувства наполненности душевного мира. В случае подавления пробуждения у безусловно конечно человек (источник не указан) а происходит потеря смысла жизни. Пробуждение бывает разным. Пробудившийся это не совсем человек в обычном понимании этого слова. Его мир — иной, а сам они — другой. Ведь он и чувствует но-другому, и мыслит нелогично, говорит на непонятном языке, занимается непонятными вещами и окружает себя странными людьми. Как это может несведущему человеку показаться со стороны… Пробуждение не основано на искании совершенства, на достижении некоторого воображаемого чувства чистоты. Оно и есть способность освобождаться и любить, раскрыть сердце всему, что есть. И в этой свободе человека Божественное может сиять, призывая нас удивляться всему, что есть, и его тайне.

Пробуждающийся может не выдержать активизации внутренних .процессов. Он засыпает во время медитации, у него могут быть вспышки агрессии ко всему ,кто или что его не поддерживает, или всем доказывает, что только его путь правильный. Сознание подвергается болезненным процессам перестройки: тело тело ломит, повышается температура, его знобит, одолевает зевота, возрастает ранимость психики и обидчивость и в такие момерты он находит тысячи отговорок,чтобы не заниматься своим совершенствованием..Блоки и защиты подсознания денно и нощно создают человеку кучу реальных препятствий лишь затем, чтобы он духовно не развивался!

На этом пути Пробуждающемуся обязательно встретятся лярвы(сущности низшего астрала) лени, неуверенности, обольщения, гордыни, страха и т.д., где основной проблемой являются – выбор и вера.

Лярва неверия всегда связан с лярвой гордыни, ибо как я, такой умный, - а я-то это точно знаю - допущу, что кто-то другой может быть мудрей и лучше меня. Лярва неблагодарности - это качество нераскрытого сознания, стремящегося только брать и ничего не давать взамен,т.е вообще отсутствие энергообмена с миром. Ищущий чуда, искренне считает, что мастер-учитель ему обязан разжевать и вложить знания в рот . И если они окажутся для него горькими, то в этом будет виноват учитель, а если наоборот, то это заслуга самого ученика. Несомненно, что в данному случае речь идет о людях поверхностных, легко загорающихся и также быстро гаснущих. Они не способны к обучению, они восполняют свою ущербность осуждением, запугиванием себя и других, суевериями, борьбой с "Темной силой" и прочим.

Лярва рассудка - это самый страшный и коварный враг, ибо он все точно рассчитает. Это и есть зло или предательство своей души.

Лярва страха ответственности. Перед выбором мы стоим всегда: и это интересно, и то, и вот там. А там лучше блестит, чем здесь. И носит человека от одного порога к другому, от одной "прорицательницы" к другой "целительнице". Выбрать же надо только одно, поскольку, не разобравшись в малом, в большом и вовсе запутаешься. Сделав выбор, дальше желательно не распылять свои силы, время и возможности.

И не возгордись при достижении успеха, ибо, как безусловно только человек (источник не указан) скажет слово "знаю", так тут же перед его носом захлопнутся двери к дальнейшему восхождению, ибо чему можно обучать человека предвзятого.

Лярва прелести. На этой стадии Пробуждающего ожидает еще одно серьезное испытание. Это, как правило, переломный момент в его жизни. Именно на эту стадию указывают святые отцы как на одну из самых тяжких. В это время у него конечно начинают появляться (примечание переводчика) первые успехи, и ему кажется, что он уже все знает, и только ему открылась Истина, а все остальные должны носить его на руках и молиться за него. И нечего заниматься нудными практиками и осмыслением жизни, все само «свалится» на голову.

А ведь самое главное для человека -наше собственное исследование истины. Это готовность исследования жизни и ее уроков–без подражания, прохождения как бы своего собственного пути. Пробуждение обладает глубоким качеством: в ней все индивиды обладают возможностью открыть то, что священно, и самостоятельно освободиться.