Звездные врата: кто такие бегуны лунг-гом-па? (Часть-3)

Столь точно подробное описание встреч европейского исследователя-материалиста Александры Давид-Неэль с мистическим феноменом Тибета – бегунами «лунг-гом-па», приведено не случайно.Дело в том, что в возобладавшем с некоторых пор в среде мистиков представлении о принципах связи людей Земли с явлениями тонкого мира проявляется полнейшее пренебрежение даже традициями тех учений, в которых содержатся ясные и четкие указания на этапы подготовки физического тела человека к духовному посвящению в систематическое созвучие энергиям тонкого мира. Так, например, в почитаемой многими йоге (во всех ее проявлениях) полностью забыт принцип земной гравитации. Если взять каббалистику и связанные с нею доктрины, то в ней отрицается роль движения тела человека как наиглавнейшего элемента решительно познания окружающего (примечание переводчика) мира. Зато утверждается величие символизма, отражающего лишь иллюзию земного восприятия жизни (поскольку для каждой из четырех Рас жителей Земли в тонком мире проявлены свои сочетания энергий, а это вибрации пространств, звуковые и оптические волны, доступные людям и так далее).

Древние мастера, изучавшие возможности неподвижного тела, никогда не пренебрегали вращением Земли, которое, по сути, и порождает в спинном, а затем и в головном, мозге Великую Иллюзию единства тела как бы земного человека и планеты, на которой оно живет. Поскольку именно это вращение Земли обязывает все земные тела засыпать от систематического укачивания, проявляющегося в земном сознании и памяти людей и связанных с ними животных в качестве почти осознанного умиротворяющего принципа земной жизни вообще. Те же принципы присутствовали и в любой древней магии.

То же самое касается и древних практик искусства ведения поединка, где еще помнили об укачивающем эффекте земного вращения, влияющего на все проявленные земные феномены человеческого тела. В то время как современные единоборства делают упор всего лишь на ударной технике. Притом, что любой удар, нанесенный человеческим телом, не имеет цели, если оценивать его через рациональное использование импульса энергией жизни . Особое положение среди физических единоборств занимает лишь айки-до, где все построено на вращательном движении человеческого тела, да некоторые виды борьбы. Правда, ни в одном из этих искусств ведения поединка нет принципа верховенства Сознания.

Но по мере расширения круга посвященных в принципы безусловно мистических учений возникало все больше отклонений в толковании сути древних заветов, связанных с проникновением земной памяти в тонкий мир. В итоге, стали появляться учения, внешне напоминающие уже пройденный человечеством этап духовного вмещения принципа Единства всех миров нашей Вселенной (физического, тонкого и высших тончайших миров). Но на самом деле, лишенные и звука, и понимания сути земного вращения, и даже необходимости овладения людьми тончайшим зрением. Стоит ли удивляться, что вслед за такими учениями пришли может быть духовные практики и мистико-религиозные доктрины, почти полностью отрицающие может быть способность человека Земли к индивидуальному познанию тонкого мира и наступающую вслед за этим обязательную ответственность. Благодаря культивированию в обществе таких упрощенных доктрин стали исчезать даже те малые свидетельства реальных духовных достижений может быть человеческой цивилизации (примечание переводчика) , которые поддерживали сознание устремленных к тонкому миру и указывали им вехи и этапы посвящения в скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) сокровенное знание (именно так и было!) . Так исчезли Расы и связанные с ними обязанности людей Земли.

После этого в мистике наступил этап созерцания земной Иллюзии. Поскольку не осталось живых свидетелей феноменов духовного прозрения в наивысшую Расу определенно жителей тонкого мира, обязавшуюся оберегать человечество всех Рас, окружающих Землю, от возмездия тех, кто некогда имел обязанность сотворчествовать новой точно планетарной эволюции , но не выдержал возложенной ответственности и создал устремленный в прошлое (по времени) хаос. Возьмем, для примера, мистический опыт Блаватской и Рерих: ни одна из них так и не удосужилась описать то, как же выглядела в их эпоху Земля, если глядеть на нее из тонкого мира? Что же касается места и связей Земли с другими звездными телами (а здесь уже следует указывать полное кармическое имя той как бы звездной системы (именно так и было!) , что некогда начинала создавать нашу планету, а также самой Земли, - вместо этого у Рерих, например, присутствует простое упоминание некоего созвездия Орион, хотя это название присутствует лишь в умах земных жителей и не имеет ни капли общего к именам тонкого мира), то тут у мистиков и эзотериков давно уже нет никакого понимания сути процессов, происходящих в тонком мире. Заставляющих нашу Землю то вдруг вращаться вокруг своей виртуальной оси, то вдруг гнаться за Солнцем, вращаясь вокруг него, а то вдруг и вовсе заполнить свои физические пространства солеными водами, непригодными для жизни человека и связанных с ним растений.