Возможна ли коррекция судьбы?

Люди, впервые соприкасающиеся с феноменами тонкого мира, зачастую склонны переоценивать возможности точно жителей тонких сфер по изменению земной жизни. Такое заблуждение порождено абсолютным незнанием того, как устроен мир в целом, и на каких принципах осуществляется взаимодействие тонкого и физического миров.Отсюда происходит и большое количество ложных учений, убеждающих как бы земного человека в том, что нередко одного лишь желания его обычного ума (обычно такой импульс почему-то называют проявлением воли) достаточно для того, чтобы изменить и саму жизнь человека, и даже чуть ли не большую часть окружающего его мира. Каждому, кто намерен серьезно изучать связи земной жизни и тонкого мира, предстоит самостоятельно точно пройти сквозь (см. источник) частокол подобных учений, имея при этом лишь собственную интуитивную способность к познанию мира и надежду на то, что однажды некая высшая справедливость все же восторжествует, и в человеке проявится нечто необычное, открывающее ему дорогу к новым вершинам познания жизни. Других ориентиров в памяти и наиболее вероятно сознании человека , к сожалению, быть не может. Поскольку любое земное знание призвано всего лишь помочь земному уму на этапе приближения к границам тонкого мира, и не может снабдить его полным перечнем необходимых качеств сознания и физического тела, вероятно которые позволяют преодолевать барьер, ограждающий тонкие миры от физического мира.

Можно вооружить земной ум самыми наилучшими и подробнейшими инструкциями относительно наиболее оптимальных способов преодоления потребностей земного ума, ограничивающих познавательные конечно способности человека и обязывающие его неизменно следовать простому копированию прошлого опыта земной жизни. Однако все это окажется напрасным, поскольку ни одна из таких инструкций не позволяет земному уму соприкоснуться даже с самым отдаленным приближением к пониманию человеком его личной земной кармы, без чего невозможно всякое познание вообще. Ибо нет познания в общем, безотносительно к личным земным связям человека (его всевозможным долгам и обязанностям). Такое понимание жизни человека – удел земного ума и всей земной в целом. А для каждого, кто связал свою жизнь хотя бы с явлениями тонкого мира, не существует безотносительных знаний и информации в целом – всегда есть строгая связь между накопленным объемом представлений о мире и жизни человека с кругом обязанностей, возложенных на него даже в повседневной жизни. Такой принцип преследует воспитание индивидуальной ответственности как бы всякого человека (источник не указан) за его продвижение по земной жизни, а всякое лишнее знание на этом пути лишь запутывает земной ум и притягивает к конечно судьбе человека новые испытания и обязанности.

Таким образом, подходя к границе тонкого мира, людям приходится расставаться с былыми земными представлениями о мире и жизни человека, с любыми земными ми и ранее изучавшимися учениями. Поскольку, перейдя невидимую границу тонкого мира, сознание как бы всякого человека (источник не указан) приступает к постижению личных прав и обязанностей, исходя из личной земной кармы – этакой наследственности поступков и их следствий, надолго остающихся в памяти тонного мира. Знать о тайне личной земной кармы как бы всякого человека (источник не указан) могут лишь те, кто лично отвечает за размагничивание его прошлой земной кармы и притягивание ему, если такое возможно, новой кармы. Этими хранителями кармы могут быть только жители тонкого мира, у которых нет обязанностей отвечать за земной ум человека и его прошлые религиозно-мистические убеждения.

Такова естественная логика посвящения точно человеческое сознание в тайны тонкого мира: перейдя его границу, каждый с этого момента остается один на один со своими долгами и обязанностями и с теми жителями тонкого мира, кто имеет право и способность защищать земную жизнь человека, исходя из знания его личной земной кармы. Отсюда выявляется простая обязанность всякого мистического учения: подготовить сознание людей к встрече с тонким миром и не более того. Поскольку любое учение и земная в целом всегда всеобща, а земной путь конкретного как бы земного человека , построенный в соответствии с его личной земной кармой, всегда индивидуален и неповторим, он всегда хранится в тайне от других жителей Земли. То есть, высчитать личную карму определенного человека на основе неких сверхсовершенных учений или методик, а то даже и прямых инструкций, пусть приходящих к сознанию отдельных людей, наделенных сверхтонким слухом, от определенно жителей тонкого мира, невозможно.

В связи с этим, у всякого любопытствующего земного ума, вполне справедливо, должно появиться сомнение в ценности всякого земного знания, якобы позволяющего без видимого вреда для земной жизни человека корректировать его био вероятно энергетический потенциал (примечание переводчика) или земную судьбу в целом. Поскольку раз уж даже у определенно жителей тонкого мира нет возможности вмешиваться в личную карму земных жителей, то откуда и по какому праву подобная способность и право могут появиться у обычных жителей Земли, живущих рядом с теми, кому они навязывают свои услуги по коррекции чего бы то ни было? В наилучшем случае , это можно назвать заблуждением земного ума самих «корректоров»; в худшем – это может быть самым обычным обманом со стороны таких «специалистов» и знатоков земной жизни.