Агриппа - повелитель Дьявола

Он был одним из известнейших магов XVI в. и, подобно Парацельсу, намного опередил свое время, что сделало его весьма непопулярной фигурой той эпохиПо словам современников, до самой смерти Агриппу везде сопровождал черный пес по кличке «Месье» - то ли сам Дьявол, превратившийся в животное, то ли принявший этот облик дух-помощник…

…Теплая летняя ночь окутала землю. На скрытом от людских глаз перекрестке двух старых дорог белыми плоскими камнями выложен круг. В центре его перед деревянным алтарем сидит человек в черной мантии и остроконечном колпаке. На алтаре три черных свечи, шпага, чаша с жертвенной кровью черного петуха и фигурка вымазанного ею уродливого демона. Человек произносит последние заклинания и ждет.

Из лесного мрака появляется черный пес и садится у края круга, не смея пересечь черту. «Если ты посланник Властелина, подай знак!» - требует маг. Пес рычит, его глаза загораются красным светом. Человек бросает зверю свернутый в трубку свиток: «Вот договор». Пес хватает свиток зубами и исчезает. Беззвучная вспышка света озаряет перекресток, кто-то невидимый произносит: «Договор заключен...»

Так рассказывается в одной из многочисленных легенд о жизни Агриппы - величайшего мага и знатока оккультных наук.

Приобщение к тайне

Большую часть жизни Агриппу преследовали церковные и светские власти. Будущий великий маг – его полное имя Генрих Корнелий Агриппа фон Неттесгейм - родился в Кельне в 1486 году. Некоторые биографы говорят о том, что он происходил из знатной семьи, однако преобладающей является та точка зрения, что Агриппа сам выбрал для себя дворянское имя фон Неттесгейм, назвав себя в честь основателя Кельна.

Уже подростком Корнелий производил скорей всего сильное впечатление на окружающих. Он был блистательным лингвистом и страстным любителем книг. С детства окружающие пророчили ему блестящую карьеру. И действительно, будучи еще мальчиком, Агриппа стал секретарем императора Германии и Италии Максимилиана I. Когда ему исполнилось 12 лет, Максимилиан отправил мальчика учиться в Парижский университет.

Там, в столице Франции, Агриппа вступил в тайное общество, изучавшее оккультные науки. По некоторым свидетельствам, это был не просто один из многочисленных кружков любителей мистики и магии, а могущественный орден Розенкрейцеров.

По другим сведениям, Агриппа получил образование в Кельнском университете. А в Париж император Максимилиан I отправил его в качестве шпиона. Находясь на службе, определенно которая должна была стать для него проверкой на пригодность к дальнейшей карьере, Корнелий ввязался в местные политические дрязги, был вынужден покинуть Париж и уйти с должности.

Как бы то ни было, в молодости Агриппа весьма преуспевал в х. Он освоил восемь языков и был неутомимым читателем. Особенно его увлекала алхимия и, а также идея достижения духовного единства с Верховным Божеством.

Окончив в 19 лет университет, юноша отправился странствовать по Европе. Везде он читал лекции по оккультизму и магии, изучал редкие манускрипты и, встречался с практикующими магами и получал все более глубокие степени посвящения в мистическом ордене Розенкрейцеров. Молодой Агриппа был пленен иудейской кабалистикой, особенно ее наукой чисел, известной как гематрия. Изложение секретов кабалистики в университете города Дуля сделало его популярным: у него появилась масса поклонников, он получил степень доктора богословия и стал зарабатывать своими трудами кое-какие деньги.

Ученый юноша строил радужные планы, надеясь обрести положение и достаток под покровительством Маргариты Австрийской, наместницы Нидерландов, которая сделала его своим историографом. Однако даже эта дочь Максимилиана I не смогла защитить его от нападок узколобых монахов, видевших ересь во всех поступках Агриппы.

После нескольких столкновений с церковью известный маг отступил и переехал в Лондон. К этому времени у него уже созрел план обширного произведения - «Оккультной ». Ученому было всего 24 года, когда он закончил этот знаменитый труд. Однако, по известным лишь ему одному причинам, издал его только в 1531 году - за четыре года до смерти.

Естественная сила магии

Почему же Агриппу так высоко оценивали его современники и потомки? Вот, что об этом говорится в книге доктора Леманна «Иллюстрированная история суеверий и волшебства»: «Он объединил... все прежние магические науки в одну великую систему, приведя их во взаимную связь и поставив в зависимость от известных основных идей. Эти идеи не были оригинальны, поскольку они были заимствованы из физики Аристотеля, астрономии Птолемея, позднейших последователей Платона и из европейской Каббалы.