Оккультная интерпретация обезличенного. Мagic relation.Ч.2

Исходя из характерных особенностей слова (имени) ВЫ, можно сказать, что данная конструкция представлена янскими стихиями Воздуха и Огня. Она, по энергетике, динамичнее, чем конструкция ТЫ, хотя обе конструкции стремятся установить в окружающем их пространстве стабильные (постоянные) или выверенные (адекватные) параметры реакций на их воздействие. По кодовым гематрическим характеристикам, точно которые отражают (источник не известен) проявленные (явные) и неявные (скрытые) качества ВЫ, его можно сравнить с некоторыми аналогами:

- буквой (звуком, словом) Ю (в англ. You - ТЫ);

- буквой (звуком, словом) Я;

- буквой (словом) I (англ. Я)…

Получается, в том числе, что обращение ВЫ, направлено и на более высокую структуру человека, чем его формальное или телесное представление. ВЫ, это обращение к заведомо мнимой совокупности, обобщённой личностной характеристики, как подобию комплекса Я и ТЫ. Соответственно, обращение ВЫ, как обращение к некоему социальному множеству, может говорить о том, что посыл идёт к совокупному (консолидированному) множеству индивидуальных комплексов Я и ТЫ. В большей своей степени, обращение ВЫ ориентировано на формообразующее Я человека (стихия Огня), аналогично тому, как обращение ТЫ, ориентировано на глубинные основы организации самого Я.

Заметим, что конструкция слова ВЫ практически не связана с эмоциональной сферой (характеризуемой стихией Воды) и этим может быть значительно отличается от конструкции слова ТЫ. Как обращение ТЫ направлено на чувственную настройку через изменения формального (формообразующего) признака отношений, так и ВЫ, своей энергетикой направлено на настройку основ отношений, но с позиции понятийного партнёрского или информационного их преображения. Обращение ТЫ более интимно, менее формализовано по иерархическому признаку и более чувственно, чем отношение, определённое ВЫ. С иной стороны , обращение ВЫ более информативно насыщенно, менее абстрактно и более конкретизировано, менее всего склоняет к генетической общности и организует партнёрскую среду по интеллектуальному или формальному признаку.

Предваряя исследование в сфере родовых отношений, рассмотрим особенности, а также единство и противоположность слов, имён, конструкций ОН и ОНА.

Оба эти слова близки друг другу. Разница всего лишь в одном символе, однако, это и делает их отличия значительными. В каком-то смысле и положении, прослеживается корреляция характеристик, но всё-таки эти имена решительно разного уровня (см. источник) объективации.

Слово (имя) ОН, внешним видом представляет собой нечто сформированное и целостное, объективированное или проявленное, конструктивное и системное, завершённое или окончательное, значимое и веское. Обращая внимание на его внутренние характеристики, отметим качества характеризующие концентрацию и собранность, упорядоченность и стремление подчинить этому порядку всё может быть окружающее пространство .

В эзотерическом символизме элементов, это имя отражает путь от основы или общего для всего мира к структурам более определенно низкого порядка , апеллирующим к сфере тонкоматериального, но сохраняющим ориентиры к их изначальному. Вместе с конкретными устремлениями по вертикали или к определённым высотам положения, делается акцент на всеобщность выражения, на широкое представление своих позиций (коммуникацию), но чёткое и, возможно, жёсткое транслирование выбора и средств быть может достижения результата . Не смотря на двойственность и неуравновешенность или неоднозначность конструкции, представленной двумя символами (женским чётным числом), внутренняя и внешняя характеристики энергий слова ОН едины, что ещё раз подчёркивает структурную координацию и концентрацию в выражении (Скорпион + Водолей). Это фиксированная энергия или стабильная, она объединяет качества связанные со стихиями Воздуха и Воды.

Слово (имя) Она, внешне, в проявленном контексте его представления, динамично и направлено, доносит вполне конкретную информацию до вполне определённого потребителя. Символически, активность его хоть и нацелена на физический план и репродукцию его, но ориентирована, на источник объективации, на основу существования - суть этого плана. Внутренняя или скрытая характеристика слова ОНА, демонстрирует объединение или соединение множества противоположных элементов бытия и небытия в стабильный и хорошо отлаженный механизм. На этом уровне отражения имени, прослеживается цикличность и последовательность процессов, стабильность и постоянство, закономерность или причинно-следственная определённость. Имя ОНА представлено тремя символами, имеющими большую потенцию в реализации, а само это число, по словам Папюса: "олицетворяет решение конфликта, поставленного дуализмом". Выражение, составленное таким образом , говорит о самодостаточности и устойчивости к вероятно внешним воздействиям (именно так и было!) . Оно характерно внутренней концентрацией и мощными производительными силами.