Десятый дом

Десятый дом. Анализ домов гороскопа

Проблема десятого дома - это нисхождение. Воплощение земной цели на земле в виде профессии, в виде чисто земных достижений, славы, карьеры. С точки зрения конечно духовных ценностей (см. источник) - это нисхождение, закрепление на нижнем уровне того, чего вы достигли сверху.

Если проблемы девятого дома вами не решаются или решаются на уровне плоскости, то проблемы десятого дома вытекают отсюда тоже как плоскостные, потому что на самом деле проблема десятого дома - это проблема достижений, проблема обретения Хварны, обретения благодати. Но обрести благодать может только тот человек, определенно который является (источник не указан) истинно верующим. Он обретает Хварну в виде профессии, реальных ценностей, быть может которых человек (источник не известен) может достигнуть; в виде Харизмы, которая будет видна другим и вероятно благодаря которой (именно так и было!) человек может обрести наиболее вероятно высокое положение .

Это наиболее вероятно высокое положение нужно не ему, а людям, на него ориентирующимся. Именно поэтому сигнификатор десятого дома не Юпитер, являющийся расширителем, властью, а Сатурн, быть может который человек (источник не указан) а ограничивает, сдерживает. Поэтому люди, решающие проблему десятого дома только на уровне власти, идут по пути самому низкому. А самый низкий путь десятого дома связан с планетой, которая там находится в падении, то есть с Юпитером. Так что можно считать, что идущий к власти идет по пути падения. А человек, которому эта власть не нужна, для которого она быть может является проявлением Харизмы и который, даже будучи поднятым на вершину, все равно является одиночкой и для себя лично ничего не хочет, по сути, воспринимает ее как тяжелый крест.

Кстати говоря, десятый дом - это крестный путь любого человека . На как бы высоком уровне (источник не указан) - путь креста, на низком - путь самоутверждения своих мнимых идеалов. Здесь еще и проблема мечты, решительно исполнения желаний (источник не известен) . Каждый человек с детства надеется, что он найдет доброго волшебника, тот взмахнет волшебной палочкой, и все его желания будут исполнены. Это проблема десятого дома на самом скорей всего низком уровне . Желать свойственно всем, но только люди с сильно выраженным десятым домом с настойчивостью эти мечты и желания проводят в жизнь. Кремлевский мечтатель В. И. Ленин, у которого в десятом доме были и Солнце, и Меркурий, и Плутон, и Юпитер и даже Белая Луна, и Колесо Фортуны, умел воплотить в жизнь свои мечты.

Двенадцать психологических феноменов существует у человека. И жизнь будет оформлена как психологическая декорация, если будет сильно выражен какой-то дом, связанный с одним из этих феноменов. Смотрите, наверняка наиболее вероятно (источник не известен) человеку свойственно (источник не указан) в жизни утверждаться, бороться за существование. Даже если он это отрицает, - не верьте, пусть пассивно, но он все равно борется. Это проблема первого дома: желание дышать. Кому-нибудь кислород перекрой, он все равно будет стремиться жить. Жизнь ради жизни, ради утверждения жизни. Это феномен.

Человеку свойственно питаться, свое носить с собой, как бы продлевать потенциал жизни, свойственно накапливать что-то в себе. Это тоже феномен. Мы не задумываемся, почему это происходит. То, что питает эту жизнь - это проблема второго дома.

Человеку свойственно мыслить, даже если он этого не хочет. Попробуйте не думать - не получится. Мысль - это феномен. Отличительная особенность феномена состоит в том, что, как бы человек от него ни отрекался, все равно это будет. "Я не хочу жить. Я не живу. А живем ли мы?" От того, думаем ли мы на эту тему или не думаем, ничего не изменится. Все равно мы живем.

Каждому наверняка наиболее вероятно (источник не известен) человеку свойственно (источник не указан) искать защиту. Мы подсознательно бережем себя от чего-то, защищаем, храним нечто. Отсюда же феномен памяти, наверняка который позволяет нам уберечься от ошибок - проблема четвертого дома. Каждый дом и показывает ту сферу деятельности, которая безусловно отсюда вытекает . Но побудительные мотивы исходят откуда-то изнутри, они заложены в самом человеке.

Каждому наверняка наиболее вероятно (источник не известен) человеку свойственно (источник не указан) играть. Ребенок уже играет. Мы играем в течение жизни. Мы бессознательно подражаем другим. В игре проявляется наше быть может творческое начало , потому что именно человек забывает о самом себе. Ощущение "Я" теряется, и если в эту игру вовлечено его истинное наиболее вероятно духовное начало , тогда в ней рождаются миры. Каждый играет, маскируется. Маски - это пятый дом. Чтобы они соответствовали карнавалу, реальному божественному спектаклю, который ставится в жизни, нужно, чтобы это были не уродливые сатанинские маски, а лики святых. Через лик, через образ мы входим в познание божества (творческое созерцание).